Те­ма ро­ди­тель­ско­го со­бра­ния, ко­то­рое со­сто­я­лось 20 ян­ва­ря «Как чи­тать? Су­ще­ству­ют ли пра­ви­ла?» неко­то­рым чи­та­ю­щим се­мьям по­ка­за­лась не ак­ту­аль­ной. «Мы и так чи­та­ем,- от­ве­ча­ли ма­мы на при­гла­ше­ние, - нам это не нуж­но». Од­на­ко, из книг, ко­то­рые бы­ли пред­став­ле­ны на встре­че, ста­но­вит­ся яс­но, что боль­шин­ство из нас ЧИТАТЬ НЕ УМЕЮТ! Не уме­ют чи­тать за­ча­стую да­же те, чья про­фес­сия на­пря­мую свя­за­на с чте­ни­ем. А что го­во­рить о под­рост­ках...

На встре­че ро­ди­те­ли смог­ли по­зна­ко­мить­ся с кни­га­ми, на­пи­сан­ны­ми в раз­ное вре­мя, и, ко­неч­но же, от­ра­жа­ю­щи­ми си­ту­а­цию, свя­зан­ную с чте­ни­ем, на кон­крет­ном эта­пе ми­ро­су­ще­ство­ва­ния.

Ес­ли в се­ре­дине 20-го ве­ка ав­то­ры ста­ви­ли пе­ред со­бой цель на­учить нас ка­че­ствен­но­му чте­нию Ве­ли­кой ли­те­ра­ту­ры, ко­гда чи­та­те­лю уда­ет­ся овла­деть тем смыс­лом, ко­то­рый хо­тел пе­ре­дать пи­са­тель, то в кон­це то­го же ве­ка и на­ча­ле ны­неш­не­го ак­туа­лен во­прос воз­вра­ще­ния Че­ло­ве­ку са­мой Ра­до­сти чте­ния. При­чем но­во­мод­ные изыс­ки, во мно­гом вер­ные, воз­во­дят­ся в ранг пра­вил, за­ко­нов, ес­ли хо­ти­те. Ко­му ин­те­рес­ны эти пра­ви­ла-за­ко­ны, за­гля­ни­те в труд Да­ни­э­ля Пен­на­ка «Как ро­ман».

Ес­ли же вы сто­рон­ник по­зи­ции: «чте­ние — это труд», «по­ни­ма­ние про­из­ве­де­ния невоз­мож­но без кро­пот­ли­вой ра­бо­ты над ним», по­зна­комь­тесь с ру­ко­вод­ством по чте­нию ве­ли­кой ли­те­ра­ту­ры Мор­ти­ме­ра Адле­ра «Как чи­тать». Ве­ли­ко­леп­ная кни­га раз­ло­жит для вас про­цесс чте­ния на эта­пы, на­учит по­ни­мать хо­ро­шую ли­те­ра­ту­ру: как ху­до­же­ствен­ную, так и неху­до­же­ствен­ную. Для пра­виль­но­го осо­знан­но­го чте­ния необ­хо­ди­мо прой­ти три эта­па чте­ния: ана­ли­ти­че­ский, ин­тер­пре­та­ци­он­ный и кри­ти­че­ский. Ес­ли это ка­са­ет­ся неху­до­же­ствен­ной ли­те­ра­ту­ры, на­при­мер, необ­хо­ди­мо най­ти об­щий язык с ав­то­ром, вер­но ин­тер­пре­ти­руя те тер­ми­ны, ко­то­рые ав­тор ис­поль­зу­ет; об­на­ру­жить утвер­жде­ния ав­то­ра и ар­гу­мен­ты, ко­то­рые он при­во­дит; опре­де­лить, ка­кие же про­бле­мы ав­тор ре­шил, а ка­кие нет и т. д. Для ху­до­же­ствен­ной ли­те­ра­ту­ры все ина­че, хо­тя эта­пы чте­ния те же…

Все это непро­сто и не сра­зу по­лу­чит­ся, но за­то, ко­гда по­лу­чит­ся — удо­воль­ствие от осо­зна­ния, что на­чи­на­ешь по­ни­мать ве­ли­кую кни­гу, ав­тор (М. Адлер) обе­ща­ет.

На встре­че под­ни­мал­ся во­прос и о ско­ро­чте­нии. Ста­тьи о та­ком спо­со­бе чте­ния по­яви­лись еще в кон­це 19 ве­ка. Се­го­дня же вы мо­же­те без тру­да обу­чить­ся ско­ро­чте­нию или са­мо­сто­я­тель­но, или опла­тив со­от­вет­ству­ю­щие кур­сы. Од­на­ко, несмот­ря на мно­го­чис­лен­ные ре­клам­ные утвер­жде­ния о воз­мож­но­сти уве­ли­че­ния ско­ро­сти чте­ния без ухуд­ше­ния по­ни­ма­ния ма­те­ри­а­ла, це­лый ряд на­уч­ных ис­сле­до­ва­ний до­ка­зы­ва­ет, что это невоз­мож­но.

Од­на­ко и этот спо­соб чте­ния, ес­ли вы им вла­де­е­те, вам мо­жет при­го­дит­ся, ведь не все­гда сто­ит чи­тать кни­гу вдум­чи­во и пы­тать­ся най­ти в ней «ве­ли­кий смысл». В ней мо­жет нет и во­все ни­ка­ко­го смыс­ла…

«Неко­то­рые кни­ги до­ста­точ­но про­сто по­про­бо­вать, дру­гие хо­чет­ся про­гло­тить од­ним ма­хом, а есть та­кие, ко­то­рые при­хо­дит­ся дол­го раз­же­вы­вать и пе­ре­ва­ри­вать»

Френ­сис Бэкон (ан­глий­ский фило­соф 16-17 вв)

Сле­ду­ю­щее со­бра­ние со­сто­ит­ся 17 фев­ра­ля. Его те­ма — кни­ги о па­пах — на лю­бой дет­ский воз­раст, клас­си­ка и совре­мен­ность